СКОРО

Об обидах и о том, как беречь чувства других и не ранить сердец.

Всем читающим мои статьи и размышляющими вместе со мной

СКОРО

Новые примеры моей мамы, которые напоминают мне 27 текст из 3 главы библейской книги Притч: "Не удерживай добро от тех, кто в нем нуждается, когда твоя рука в силе его сделать."
Эта статья будет о том, как не забывать хвалить других. Сегодня я похвалила мою маму за то, что она - мой источник вдохновения для этих статей.

О неравнодушии

Падает снег, падает снег -
Тысячи белых ежат...
А по дороге идет человек,
И губы его дрожат.

Мороз под шагами хрустит, как соль,
Лицо человека - обида и боль,
В зрачках два черных тревожных флажка
Выбросила тоска.

Измена? Мечты ли разбитый звон?
Друг ли с подлой душой?
Знает об этом только он,
Да кто-то еще другой.

Случись катастрофа, пожар, беда -
Звонки тишину встревожат!
У нас Милиция есть всегда
И Скорая Помощь тоже!

А если просто: падает снег,
И тормоза не визжат,
А по дороге идет человек,
И губы его дрожат?

А если в глазах у него тоска -
Два горьких черных флажка?
Какие звонки и сигналы есть,
Чтоб подали людям весть?!

И разве тут может в расчет идти
Какой-то там этикет,
Удобно иль нет к нему подойти,
Знаком ты с ним или нет?

Падает снег, падает снег,
По стеклам шуршит узорным.
А сквозь метель идет человек,
И снег ему кажется черным...

И если встретишь его в пути,
Пусть вздрогнет в душе звонок,
Рванись к нему сквозь людской поток!
Останови! Подойди!

Презумпция невиновности

Что такое Презумпция невиновности? Это право каждого человека считаться невиновным, пока не доказана его вина, гарантируемое Конституцией РФ, один из важнейших принципов уголовного процесса. Его формулировка содержится в ч.1 ст.49 Конституции РФ: “Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда”. Данный принцип провозглашен в ст.11 Всеобщей декларации прав человека, которая принята Генеральной Ассамблеей ООН, а также в ст.14 Международного пакта о гражданских и политических правах.

Что подтолкнуло меня на размышление над этой темой? Наблюдение за ходом судебных процессов над Свидетелями Иеговы и высказыванием одного из адвокатов о нарушении этого закона. И действительно, вместо того, чтобы представить суду доказательства вины подсудимого, стороне защиты приходилось доказывать не столько невиновность человека, сколько необоснованность обвинений, по сути являющихся клеветой. Представьте себе жизнь в таком обществе, где достаточно написать на кого-то донос, и его объявляют «врагом народа». Помните, как в «Бриллиантовой руке» героиню Н.Мордюковой спросили:

 

— И что же, все эти десять лет он пил, дебоширил и, так сказать… морально разлагался?!
— Ну, нет! Вы знаете, всё это время он искусно маскировался под порядочного человека! Я ему не верю…

Презумпция невиновности – это принцип, по которому должен вестись не только судебный процесс, но жить каждый человек на земле. Принцип, заложенный не только в умах, но и сердцах. Наверняка, многие вспомнят чувство обиды и беспомощности, когда его несправедливо обвиняли в чем-то. И все попытки оправдаться только усугубляли положение. А если это недоверие исходило еще и от близкого человека? Спрашивается, за что? Был ли когда-нибудь повод усомниться в чистоте и искренности мотивов?

Несколько тысяч лет назад наш Создатель Иегова Бог подвергся такому несправедливому и обидному обвинению во лжи со стороны своих детей. Ева приняла как факт слова Сатаны о том, что её небесный Отец лишает ее возможности быть счастливой и обманывает её, запугивая смертью в случае непослушания. (Бытие 3:1-5) В результате, все человечество страдает от проявлений недоверия и подозрительности в обществе, в семьях. Что происходит в воспитании детей? Родители и учителя постоянно твердят: -Ты лодырь, тупица. Хватит врать. Ну как всегда, другого от тебя и не ожидали. Ну это же ты. Руки-крюки. Маша-растеряша. И т.п. Таким образом, на человека заранее навешивают ярлык Вруна, Неудачника, Растяпы, заглушая в нем попытки к самоутверждению и самоуважению. И что в итоге? В итоге они не только начинают соответствовать навешанным на них обвинениям, но и ведут себя потом хуже прежнего, так как развивается равнодушие как к себе, так и к окружающим. Появляются плохие компании, плохие привычки, теряется смысл жизни, развивается склонность к суициду.

Я была одной из них…

Той, которая была на грани безумия, растоптанная и униженная, отвергнутая, как она думала, даже Богом. 8 лет назад. Переломный момент в моей жизни, когда после отчаянной молитвы в мою дверь позвонили Свидетели Иеговы…

Что я думаю теперь? Я думаю о том, как применять принцип Презумпции Невиновности на практике? Видеть и сосредоточивать свое внимание только на положительных качествах человека. Не упускать возможности похвалить даже за незначительные хорошие дела, и даже незнакомого человека. Поощрять его к дальнейшим успехам, а если он что-то делает не так, то не спешить с выводами, а оправдать его и в своем сердце и перед другими, чтобы ни у кого не возникло желания обсуждать со мной его недостатки.

Будьте счастливы, и пусть Бог любви и мира изольет на вас благословений море, и направит  вас  во всех ваших добрых делах и начинаниях. 

Скоро

Скоро выйдет статья "Презумпция невиновности", основанная на размышлениях о судебных процессах над Свидетелями Иеговы.

Делающий добро — от Бога. (3 Иоанна 11)

Недавняя речь навела меня на новые размышления. В речи были использованы стихи из Мф.5:"45 чтобы вам оказаться сыновьями вашего Отца, который на небесах, потому что он повелевает солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. 46 Ведь если вы любите только тех, кто любит вас, какая вам награда? Разве не то же самое делают и сборщики налогов? 47 И если вы приветствуете только своих братьев, что особенного делаете? Разве не так же поступают и люди из других народов?"

Как делать добро всем? Если я делаю добро только тем, кто добр ко мне, то что особенного я делаю? Отец делает добро праведным и неправедным. Я должна учиться быть внимательней к потребностям людей вокруг. Причем, я должна стремиться делать добро, как сказано в 1Фес.5:15"Смотрите, чтобы никто никому не воздавал злом за зло, но всегда стремитесь делать добро друг другу и всем остальным." Это значит искать, чем могу помочь, как поддержать , как порадовать, поднять настроение, заботится о благополучии других больше, чем себе. Тут возникает другой вопрос: делая добро неверующим, всегда ли проповедовать или упоминать, что я Свидетель Иеговы?

Вот реальный случай: когда моя мама отдыхала на даче и бесплатно подвозила людей по пути, её благодарили, а она переживала, что хвала доставалась ей, а не Богу. Ну не было подходящего момента упомянуть об Иегове. Не скажешь же человеку: А знаете, почему я вас решила подвести? Я Свидетель Иеговы. Получилось бы как-то неискренне. А с другой стороны не получается ли это как у Моисея, который не воздал славу Богу у вод Меривы? (Числа 20:12,13). Я исследовала несколько библейских стихов о том, как делать добро. И пришла к выводу, что эта обязанность лежит на мне как на служителе Бога, независимо от того, кого они потом будут благодарить. Иегова тоже делает добро всем, ожидая, что люди увидят, от кого на самом деле исходит эта доброта, и прославят Его. Но от того, что они продолжают творить зло и поступать несправедливо, Он не перестает это делать, хотя и до определенного времени. И в этом Бог подает пример - не уклоняться от того, чтобы делать добро. Я больше прославлю Иегову делом без слов, чем словом без дел. Пусть люди не узнали, что моя мама-Свидетель Иеговы и благодарили только её, но её Отец на небесах был доволен ею также, как если бы она проповедовала, потому что она приучала свое сердце быть отзывчивой, щедрой и любящей. Ведь Иисус не сказал, что заповедь любить Бога важнее заповеди любить ближнего как самого себя - он сказал, что на этих двух держится весь закон. 1Иоанна 4:"20 Кто утверждает: «Я люблю Бога», а своего брата ненавидит, тот лжец. Ведь кто не любит своего брата, которого видит, не может любить Бога, которого не видит. 21 И вот заповедь, которую мы имеем от него: любящий Бога должен любить и своего брата".

Я должна приучать свое сердце к бескорыстной любви к ближнему. 1Тим. 6:18, Галатам 6:9, Евреям 13:16, 1Петра 3:6, 3Иоанна 11

Кто покрывает проступок, тот ищет любви.Пр.17:9

Размышляя над примером Иеговы в Исаии 40:11 и Иисуса в Исаии 42:3, о том, как они заботятся о слабых и раненых, я сделала урок для себя - покрывать ошибки и проступки людей, особенно своих по вере. (Галатам 6:10).
Иегова и Иисус никогда не будут добивать раненого, так буду ли я осуждать сестру, что она поступила не по-христиански? Тогда, согласно 1 Петра 4:8 бедна моя любовь. Да, эта мысль не новая, но меня вновь побудило серьезно задуматься об этом. И много примеров из жизни обратили моё внимание на то, умею ли я покрывать чужие ошибки. Ведь даже само слово "покрывать" означает не вытаскивать наружу, а спрятать, чтобы не было видно. Если я обращаю внимание на чью-то ошибку, и не только свое внимание, но и его самого, говоря типа "посмотри, что ты сделал!" - это не значит прикрыть. Покрывать надо молча и смиренно, чтобы даже левая рука не знала, что делает правая. (Матфея 6:3). Например, на работе мои коллеги часто исправляют за мной мои ошибки ни слова мне не говоря, я случайно это сама узнаю. А я когда нахожу ошибку, обязательно скажу, хотя и исправляю ее. И тут мне стало стыдно, что я поступаю хуже моих коллег, которые не служат Богу. Пример моей мамы тоже меня пристыдил. Бывает, вечером мы оставляем в раковине посуду не вымытую. Она утром встает раньше всех и моет посуду, но ни разу не скажет: кто поставил тарелку, не помыв ее?
 Однажды в справочнике для водителей давался такой совет: Профессиональный водитель не тот, кто проучивает новичков, а тот кто умеет исправлять ошибки других водителей. Пусть кто-то не уступил дорогу по правилам или перекрыл движение, разворачиваясь в неположенном месте. Профессионал не станет нервно давить на клаксон, а смиренно уступит и если надо - поможет. И если кто-то рядом, особенно близкий мне человек, родственник или соверующий, сделает что-то по-несовершенству неправильное, я должна  аккуратно исправить ситуацию с любовью. Возможно, этого никто не узнает, не обратит внимания, не поблагодарит и не похвалит, но разве не в этом заключается настоящая бескорыстная любовь, которой учил Иисус?
Матфея 6:1"Остерегайтесь показывать свою праведность перед людьми, чтобы вас заметили, иначе вам не будет награды от вашего Отца, который на небесах. 2 Когда даёшь дары милосердия, не труби перед собой, как это делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы их прославили люди. Истинно говорю вам: они уже получили всю свою награду. 3 У тебя же, когда даёшь дары милосердия, пусть левая рука не знает, что делает правая, 4 чтобы твои дары милосердия были тайными, и тогда твой Отец, наблюдающий тайно, вознаградит тебя", Матфея 7:1"Перестаньте судить, чтобы не быть судимыми, 2 ведь каким судом вы судите, таким будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой отмерят и вам. 3 Почему ты смотришь на соломинку в глазу твоего брата, а бревна в своём глазу не замечаешь? 4 Или как ты можешь говорить твоему брату: „Позволь мне вынуть соломинку из твоего глаза“, когда у тебя самого в глазу бревно? 5 Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда ясно увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата".

Вот такие рассуждения. Всем приятного отдыха и благословений Иеговы, нашего милосердного и заботливого Бога.

Новый год, светлый весёлый праздник, или страшный демонический ритуал?

Приближается многими любимый праздник новый год.

Люди собираются, чтобы побыть в этот день с семьёй. С 31 декабря на 1 января провожается старый год и радостно встречается новый.

Но так ли этот праздник безобиден?   Что говорят факты?

Уважаемые читатели блога, когда вы узнали факты, к какому выводу пришли? Будете ли вы отмечать новый год, который имеет языческие традиции?

Не лучше ли радоваться в семейном кругу и дарить подарки круглый год?

Выбор за вами.